La identidad discursiva en la crónica Ladrones, pecuecudos, cobardes, cochinos, perezosos, asesinos…, de Juanita Jeón
Resumen
La identidad discursiva en la crónica Ladrones, pecuecudos, cobardes, cochinos, perezosos, asesinos…, de Juanita Jeón
El propósito de este breve artículo, nacido en el marco de la investigación sobre las identidades
discursivas divergentes en las crónicas Desterrados: crónicas del desarraigo, de Alfredo Molano, y No somos machos pero somos muchos, de Juanita León, es poner en evidencia los diferentes recursos discursivos empleados en la construcción de cierto tipo de identidades. Para ello, se recurre, en gran medida, a la propuesta teórico-metodológica de la semiótica discursiva de la Escuela de París, conservando el concepto de identidad discursiva propuesto por el construccionismo social y la psicología narrativa. A través del estudio de algunos pasajes claves en una de las crónicas de León, este escrito procura revelar la manera como el enunciador ha configurado las relaciones y los roles identitarios de ciertos actores presentes en el relato, todo mediante el hacer pragmático y discursivo que de ellos pone en escena. Los resultados del análisis (siempre en un contante vaivén entre la teoría y el texto) hallan que la construcción discursiva de la identidad se caracteriza por la riqueza de estrategias enunciativas y, esencialmente, enuncivas, empleadas.
Palabras clave Sujeto, axiológico, pasional, cognitivo, roles, actantes, imagen, programa narrativo.
Abstract Discourse identity in the chronicle Ladrones, pecuecudos, cobardes, cochinos, perezosos, asesinos…, by Juanita León.
The aim of this short article – borne within the framework of the study on the diverging discourse identities in the chronicles Desterrados: crónicas del desarraigo, by Alfredo Molano, and No somos machos, pero somos muchos, by Juanita León – is to make evident the different discourse resources employed in the construction of certain types of identities. In order to do that, the theoretical methodological proposal of discourse semiotics of the School of Paris is vastly utilized, maintaining the concept of discourse identity proposed by social constructionism and narrative psychology. Upon studying some key passages in one of Leon’s chronicles, this text tries to reveal the way in which the enunciator has set the relationships and identitary roles of certain actors in the story, all through the pragmatic and discourse acts that she attributes to them. The results of this analysis (in constant bounce between theory and text) find out that the discourse construction of identity is characterized by the many enunciative strategies and, essentialy, enuncive strategies employed.
Keywords Subject, axiologic, passional, cognitive, roles, actants, image, narrative program.