Cambios y Permanencias

Vol. 14 Núm. 2 (2023): Revista Cambios y Permanencias
Dossier: 100 años de luchas sindicales en Colombia

Ausencia y presencia del cañón de la “comuna de Barranca”: búsqueda del monumento, símbolo de la participación obrera durante el poder popular

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  • Juan Camilo Ariza Cardona
Juan Camilo Ariza Cardona
Institución Educativa Infantas, Barrancabermeja.
Biografía
DOI: https://doi.org/10.18273/cyp.v14n2-202308

Publicado 2023-10-30

Palabras clave

  • derecho a la memoria,
  • lugares de la memoria,
  • memoria histórica,
  • Barrancabermeja

Cómo citar

Ariza Cardona, J. C. (2023). Ausencia y presencia del cañón de la “comuna de Barranca”: búsqueda del monumento, símbolo de la participación obrera durante el poder popular. Cambios Y Permanencias, 14(2), 127–142. https://doi.org/10.18273/cyp.v14n2-202308
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Resumen

Los lugares de la memoria como desarrollos del campo de estudio de la memoria colectiva han cobrado relevancia para la
compresión de los conflictos violentos y la manera como una comunidad elabora o gestiona su pasado. Los acontecimientos del 9
de abril de 1948, en Barrancabermeja, donde una junta revolucionaria creó un tipo de gobierno popular, dan cuenta de una férrea
organización que parece cimentada en tradiciones y aprendizajes heredados de las huelgas petroleras. Algunos cañones fabricados por los obreros durante la experiencia revolucionaria fueron conservados por el Ejército nacional, y uno de estos, puesto durante décadas como monumento en la fachada del Batallón Nueva Granada, hasta que fue retirado y reemplazado. Para mantener la memoria del monumento hecho por los obreros, se despliega un ejercicio de búsqueda que acude ante autoridades militares y judiciales, con el objetivo de indagar su paradero y resaltar su valor histórico y cultural, entre la pugna de una versión oficial y otra memoria colectiva, que abre la discusión sobre la convergencia de la historia con los derechos humanos y la defensa de estos lugares, desde la perspectiva del derecho a la verdad y a la memoria histórica que tienen las víctimas y las sociedades que han sufrido daños por experiencias de violencia política.

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