Controversias en torno a la feligresía eclesiástica y la convivencia interétnica en el nororiente neogranadino colonial

Resumen

Las dinámicas sociales y demográficas registradas en el nororiente neogranadino colonial se desarrollaron en medio de la intención
del Estado colonial español de propender por una diferenciación entre la república de indios y la república de blancos. Sin embargo,
la realidad social desbordó ese marco normativo e institucional segregacionista tras el agotamiento de la tierra disponible, el creciente mestizaje y el inevitable acercamiento entre los grupos étnicos. Los vacíos y las indefiniciones en materia de poblamiento y de organización político-administrativa desencadenaron debates sobre los alcances jurisdiccionales tanto civiles como eclesiásticos sobre esa sociedad que de manera progresiva se tornaba más compleja. Bajo este contexto, este artículo analiza el debate en torno a las feligresías y adscripciones eclesiásticas y, además de esto, se examina en detalle una particular propuesta de convivencia interétnica entre indios, blancos y mestizos en el poblado indígenca de Curití en claro desafío a las normas restrictivas imperantes.