Formas de conocer y hacer desde el saber de los sujetos. Decolonizando las mentes y los corazones

Resumen

Compartimos nuestras reflexiones sobre formas de conocer y hacer en investigación social a partir de la reconstrucción narrativa de nuestra propia experiencia en la formación y en el oficio de investigadores. Planteamos que es necesario superar modelos de formación racionalistas que niegan la subjetividad y alienan la conciencia de lo social y la posibilidad de implicarse honesta y sensiblemente con la gente. Rescatamos la perspectiva sujeto-sujeto, un sujeto implicado y situado. Una subjetividad, construida o moldeada en un contexto, territorialidad que posee una diversidad que se distingue en sus dimensiones físico-naturales, pero principalmente en sus atributos culturales. El trabajo sobre nuestras implicaciones necesita de la referencia a terceros, pasa por otras miradas, por la acción mediadora de otros, requiere de alteraciones. No hay, entonces, autoanálisis posible en el trabajo sobre la implicación y la reflexibilidad. Resaltamos la complejidad y la multidimensionalidad que supone el abordaje de lo social y su construcción. Construcción que debe reconocer la multisignificación de los hechos, para producir un conocimiento compartido y un discurso, que en términos de Giroux (1997) debe dar cuenta del lenguaje itinerante de las diferencias, asumiendo que no existe neutralidad en la labor investigativa. Lo cual deriva en un compromiso ético/político.